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    潮汕功夫茶-茶情

         酒食芯芳,芬茗清香。克湮克祀,是蒸是烹。甘露之美,璧玉之精。既清且潔,神其來韻。---《茶茗詞》

         功夫茶是什么?或許有人曾這樣問你。也許你會笑笑地回答他說:功夫茶不就是用功夫沖出來的茶么?這無非是弄出了一個小小的笑話出來。其實,功夫茶最早起源于宋代功夫茶起源于宋代,盛行于廣東的今潮汕地區(qū)及福建的漳州泉州一帶。而且功夫茶的泡法極為講究,操作起來需要一定的功夫,即融入精神、禮儀、沏泡技藝、巡茶藝術(shù)、評品質(zhì)量為一體的一種茶道形式。

         功夫茶是潮汕地區(qū)很出名的一種風(fēng)俗之一,在潮汕本地,每家每戶的家里都一定會有一副功夫茶具,每天都必定會小小的喝上幾輪,陶冶一下自己的心情。這可以說是,只要有潮汕人的地方,必定會有功夫茶的影子。

         如果說我們隨便的在路上采訪一個路人,問問他最喜歡的飲料是什么,或許大多數(shù)人會回答說:可樂,橙汁,雪碧等一系列的飲料。幾乎很少人會回答說:茶。因為在人們的觀念當(dāng)中,茶,并不是一種飲料,他只是一種傳承下來的一種文化和精神。其實這種想法是錯誤的,功夫茶是一種比那些可樂,橙汁,雪碧等一系列的飲料都還要天然的飲料。因為茶能止渴,消食去膩,不分寒暑,四季皆宜。茶還能提神醒腦,消除疲勞。每每有親朋好友登門拜訪時,茶余飯后,其上一壺好的功夫茶,暢敘友情,輕松閑談,聯(lián)絡(luò)一下感情,或是互相切磋一下茶藝,也是別有一番風(fēng)味。

         我們常常在喝茶的時候會聽到小孩子們說:等茶沖到淡的時,放涼了我們再喝。或是說:別泡太長,不然苦死了。這時,大人們聽了,或許會不禁大笑,說:茶要熱騰騰的,濃濃的才好喝,涼了就不夠味了。的確,功夫茶是以濃度高著稱,初喝似嫌其苦,習(xí)慣后則嫌棄他茶不夠滋味了。

         精通茶藝的人就會知道標(biāo)準(zhǔn)的功夫茶藝,標(biāo)準(zhǔn)的功夫茶藝,有后火,蝦須水(剛開未開之水),捅茶,裝茶,燙杯,熱罐(壺),高沖,低斟,蓋沫(以壺蓋將浮在上面的泡沫抹去),淋頂十法。潮汕功夫茶一般主客四人,主人親自操作。首先點火煮水,并將茶葉放入沖罐中,多少以占其容積之七分為宜。待水開即沖入沖罐中之后蓋沫。第一沖杯,以初沏之茶澆沖杯子,目的在于造成茶的精神,氣韻徹里徹外的氣氛。洗過茶后,再沖入蝦須水,此時,茶葉已經(jīng)泡開,性味俱發(fā),可以斟茶了。斟茶時,四個茶杯并圍一起,以沖罐巡回穿梭于四杯之間,直至每杯均達(dá)七分滿。此時罐中之茶水亦應(yīng)合好斟完,剩下之余津還需一點一抬頭地依次點入四杯之中。潮汕人稱此過程為“關(guān)公巡城”和“韓信點兵”。四個杯中茶的量,色須均勻相同,方為上等功夫。最后,主人將斟畢的茶,雙手依長幼次第奉于客前,先敬首席,然后左右嘉賓,自己最末。

         我們都知道飲茶之風(fēng)全國盛行,但是我們也許會發(fā)出疑問:為什么潮汕地區(qū)的功夫茶如此著名,而且長久不衰?其中的原因就在于:潮汕功夫茶的沖泡技藝及其沖泡過程極為復(fù)雜,講究,同時也需要技藝的精湛,它的特別是獨一無二的。但是,我們也不能忘記功夫茶其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,即為:精、潔、和、思四個特點。精:指的是茶具的精美;潔:指的是茶葉、茶具的潔凈;和:和愛本一家,家人一起品茶聊天更能體現(xiàn)家人的和睦,培養(yǎng)感情;思:品茶可以提神,消解疲勞,啟發(fā)人的思維。

         作為潮汕人,對于功夫茶這種茶藝,我們應(yīng)該要有一種保護(hù)與傳承的精神,但是我們也要有一定的危機(jī)感。當(dāng)今,外來的種種文化不斷的入侵我們的本土文化,年輕人認(rèn)為喝咖啡是一種時尚,而喝茶是老一輩人的時尚了,對他們來說是過時的了。可是我們卻不知道,喝茶也是一種時尚。作為新一代的我們,則應(yīng)該更有責(zé)任的去保護(hù),傳承我們的文化。功夫茶的精神,是需要我們源源不斷的去吸收,去篩選,去完善,因為,這也是一種對民族的熱愛。

         功夫茶是什么?或許有人曾這樣問你。也許你會笑笑地回答他說:功夫茶不就是用功夫沖出來的茶么?這無非是弄出了一個小小的笑話出來。其實,功夫茶最早起源于宋代功夫茶起源于宋代,盛行于廣東的今潮汕地區(qū)及福建的漳州泉州一帶。而且功夫茶的泡法極為講究,操作起來需要一定的功夫,即融入精神、禮儀、沏泡技藝、巡茶藝術(shù)、評品質(zhì)量為一體的一種茶道形式。

         功夫茶是潮汕地區(qū)很出名的一種風(fēng)俗之一,在潮汕本地,每家每戶的家里都一定會有一副功夫茶具,每天都必定會小小的喝上幾輪,陶冶一下自己的心情。這可以說是,只要有潮汕人的地方,必定會有功夫茶的影子。

         如果說我們隨便的在路上采訪一個路人,問問他最喜歡的飲料是什么,或許大多數(shù)人會回答說:可樂,橙汁,雪碧等一系列的飲料。幾乎很少人會回答說:茶。因為在人們的觀念當(dāng)中,茶,并不是一種飲料,他只是一種傳承下來的一種文化和精神。其實這種想法是錯誤的,功夫茶是一種比那些可樂,橙汁,雪碧等一系列的飲料都還要天然的飲料。因為茶能止渴,消食去膩,不分寒暑,四季皆宜。茶還能提神醒腦,消除疲勞。每每有親朋好友登門拜訪時,茶余飯后,其上一壺好的功夫茶,暢敘友情,輕松閑談,聯(lián)絡(luò)一下感情,或是互相切磋一下茶藝,也是別有一番風(fēng)味。

         我們常常在喝茶的時候會聽到小孩子們說:等茶沖到淡的時,放涼了我們再喝。或是說:別泡太長,不然苦死了。這時,大人們聽了,或許會不禁大笑,說:茶要熱騰騰的,濃濃的才好喝,涼了就不夠味了。的確,功夫茶是以濃度高著稱,初喝似嫌其苦,習(xí)慣后則嫌棄他茶不夠滋味了。

         精通茶藝的人就會知道標(biāo)準(zhǔn)的功夫茶藝,標(biāo)準(zhǔn)的功夫茶藝,有后火,蝦須水(剛開未開之水),捅茶,裝茶,燙杯,熱罐(壺),高沖,低斟,蓋沫(以壺蓋將浮在上面的泡沫抹去),淋頂十法。潮汕功夫茶一般主客四人,主人親自操作。首先點火煮水,并將茶葉放入沖罐中,多少以占其容積之七分為宜。待水開即沖入沖罐中之后蓋沫。第一沖杯,以初沏之茶澆沖杯子,目的在于造成茶的精神,氣韻徹里徹外的氣氛。洗過茶后,再沖入蝦須水,此時,茶葉已經(jīng)泡開,性味俱發(fā),可以斟茶了。斟茶時,四個茶杯并圍一起,以沖罐巡回穿梭于四杯之間,直至每杯均達(dá)七分滿。此時罐中之茶水亦應(yīng)合好斟完,剩下之余津還需一點一抬頭地依次點入四杯之中。潮汕人稱此過程為“關(guān)公巡城”和“韓信點兵”。四個杯中茶的量,色須均勻相同,方為上等功夫。最后,主人將斟畢的茶,雙手依長幼次第奉于客前,先敬首席,然后左右嘉賓,自己最末。

         我們都知道飲茶之風(fēng)全國盛行,但是我們也許會發(fā)出疑問:為什么潮汕地區(qū)的功夫茶如此著名,而且長久不衰?其中的原因就在于:潮汕功夫茶的沖泡技藝及其沖泡過程極為復(fù)雜,講究,同時也需要技藝的精湛,它的特別是獨一無二的。但是,我們也不能忘記功夫茶其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,即為:精、潔、和、思四個特點。精:指的是茶具的精美;潔:指的是茶葉、茶具的潔凈;和:和愛本一家,家人一起品茶聊天更能體現(xiàn)家人的和睦,培養(yǎng)感情;思:品茶可以提神,消解疲勞,啟發(fā)人的思維。

         作為潮汕人,對于功夫茶這種茶藝,我們應(yīng)該要有一種保護(hù)與傳承的精神,但是我們也要有一定的危機(jī)感。當(dāng)今,外來的種種文化不斷的入侵我們的本土文化,年輕人認(rèn)為喝咖啡是一種時尚,而喝茶是老一輩人的時尚了,對他們來說是過時的了。可是我們卻不知道,喝茶也是一種時尚。作為新一代的我們,則應(yīng)該更有責(zé)任的去保護(hù),傳承我們的文化。功夫茶的精神,是需要我們源源不斷的去吸收,去篩選,去完善,因為,這也是一種對民族的熱愛。

     


    ▲此文章圖文來源:互聯(lián)網(wǎng)

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