公元1068-1157年
潮汕唐宋八賢之一

　　 張夔，字致堯，海陽(yáng)縣龍眼城（今汕頭市澄海區(qū)十五鄉(xiāng)）。為潮汕唐宋八賢之一。宋徽宗政和八年（一一一八）進(jìn)士，授茂名知縣。有富豪犯法，行賄縣吏，請(qǐng)為暗中保護(hù)，張夔因?qū)⒏缓篮蛯倮粢徊⒎ㄞk。因?yàn)閺堎绲牧魇毓骷?jí)上司都推他為南方官員中「清介第一人」。升廉州通判。在任曾勸釋群盜，使其投械，自行解散。廉州地產(chǎn)沉香和金礦，歷任官員多把這些作為自己離任的囊中物，張夔則纖毫無(wú)取。升新州知州。到任大興水利，曾修筑陂塘蓄水，灌溉民田千馀頃，百姓稱(chēng)其所筑的陂為「張侯陂」。高宗曾將其姓名寫(xiě)在屏風(fēng)上，說(shuō)「南有張夔，北有周昕」。所著有《祿隱集》。

　　張夔（1068—1157），字伯岸，號(hào)致堯，生于海陽(yáng)縣龍眼城（因韓江堤上種龍眼樹(shù)而得名，后改為隆城，今屬澄海區(qū)的十五鄉(xiāng)鎮(zhèn)）。北宋政和七年（1117年）進(jìn)士，出任茂名知縣。后張夔升任新州（今廣東省新興縣）知州。

　　個(gè)人簡(jiǎn)介

　　張夔（1068年－1157年），字柏舉，號(hào)致堯。

　　宋代廣東潮州府海陽(yáng)縣隆眼城都（今屬汕頭市澄海區(qū)蓮華鎮(zhèn)）人，唐宋潮州八賢之一。宋政和八年（1118年）擢進(jìn)士。

　　為政廉明，宋高宗賜璽書(shū)“南有張夔，北有周昕”。歷任茂名令、廉州判官、知新州等。

　　著有《祿隱集》，今已佚。文章散錄于《阮通志·藝文略》，《海陽(yáng)縣志·藝文略》，《潮州志·藝文略》。

　　詩(shī)作《和送舉人》，現(xiàn)存《永樂(lè)大典》潮字號(hào)53415冊(cè)中，《潮州宋詩(shī)三百首》中也有其作品。

　　史書(shū)記載

　　《潮州府志》載：張夔，饒平人，宋政和八年登進(jìn)士，宰茂名，卻豪戶(hù)賄，黔賊黷吏，有廉名，宋高宗特賜璽書(shū)獎(jiǎng)諭。擢判廉州，廉產(chǎn)沉香、生金，官此者皆囊括以歸，夔一毫無(wú)取。又能化諭群盜，令投戈自散。遷知新州，首興學(xué)校，捐俸梓五經(jīng)，以頌民間子弟。筑陂潴水灌田千余頃，民稱(chēng)張侯陂。前后皆以清節(jié)著，高宗曾書(shū)其名于屏：“南有張夔，北有周昕，朕無(wú)憂(yōu)矣！”

　　《高州府志》：張夔，政和中，令茂名。辨民冤獄，太守疑焉。夔投告身而去，太守悟而留之。夔持己清嚴(yán)，秋毫無(wú)取……

　　《廣東府志》中《七賢錄》記載：張夔，以文學(xué)名者也，七步能詩(shī)，日記圣賢千萬(wàn)言，冠婚喪祭一體文公之家禮。“動(dòng)作語(yǔ)默，不違圣賢之規(guī)”，與趙德、林巽、許申、盧桐、劉允、王大寶等稱(chēng)為唐宋潮州七賢。

　　張夔故里

　　宋朝張夔是潮汕前八賢之一，家住海陽(yáng)縣龍眼城鄉(xiāng)，即現(xiàn)今澄海蓮華鎮(zhèn)隆城鄉(xiāng)，毗鄰蓮花山。蓮花山南面的丘陵地帶遠(yuǎn)觀似龍形，蓮華鎮(zhèn)境內(nèi)的龍舌、龍須等地名，隆城鄉(xiāng)恰好處于龍的眼睛部位，故稱(chēng)“龍眼城鄉(xiāng)”。歷史上龍眼城長(zhǎng)期歸屬饒平管轄，為區(qū)別于黃崗龍眼城鄉(xiāng)，解放前凡是僑批、郵件均應(yīng)注明“饒平隆都下堡”字樣方可寄到。后取興隆之意，亦稱(chēng)隆城，解放后劃入澄海。隆城其20000多人，人口密集，商業(yè)繁華，是蓮華鎮(zhèn)政府的所在地。1980年，隆城劃分為隆華、隆南、隆北、東光四鄉(xiāng)，但四鄉(xiāng)村民仍以“隆城人”自稱(chēng)。

　　早在唐代以前，隆城一帶就是潮州城沿海的一處小港口，附近有象鼻山阻擋風(fēng)浪，有利于船只停泊，潮州出海漁民多在此地歇息，這是潮汕較早有人類(lèi)活動(dòng)和開(kāi)發(fā)的地區(qū)之一。

　　陵墓地址

　　張夔90歲逝世，安葬于饒平錢(qián)東鎮(zhèn)下河村地界的蓮花山北麓（墓地經(jīng)夔公生前擇址），陵墓坐東南向西北，這是潮汕少數(shù)的宋墓，墓主又是潮汕前八賢之一，彌足珍貴。經(jīng)申請(qǐng)，2011年6月4日，饒平縣人民政府、饒平縣文廣新局批準(zhǔn)張夔墓為饒平文物保護(hù)單位。

　　張夔逝世132年后，公元1298年，張氏后人在夔公選址處興建了澄海宗教名勝“蓮花古寺”，完成夔公的夙愿，并追認(rèn)夔公為倡建寺院的大施主，張夔也以“庵主”身份入主蓮花寺。在佛寺西廳，安奉著張夔漆金石像，白須，抱如意，穩(wěn)重慈祥。每年重陽(yáng)，當(dāng)?shù)孛癖姸紒?lái)佛寺紀(jì)念這位可親可敬的庵主公。

　　伴隨著梵唄聲聲，名勝與名賢的故事流傳至今，張夔以他高尚的人格魅力，閃耀于璀璨的潮汕人文星空，垂范今人，光照后世。

　　政績(jī)斐然

　　張夔廉政奉公，政績(jī)斐然，出類(lèi)拔萃，高風(fēng)亮節(jié)，才華橫溢，文學(xué)超穎。樟林書(shū)院有聯(lián)：“唐正將，宋鄉(xiāng)賢，名著異代世系遠(yuǎn)；古瀛洲，今粵地，書(shū)香兩省本支榮”；又詩(shī)曰：“正將先生德業(yè)崇，乃翁配享此堂中；乾坤有喜雙忠誥，子性相承盡偉雄；千載祠堂遺世澤，兩朝勛閣著真容；令人起敬秋聲里，端為清高氣象同。”

　　隆都“報(bào)本堂”和赤寮“張氏宗祠”柱聯(lián)：“威名著自唐，鳳毛階上淵源遠(yuǎn)；清節(jié)傳于宋，燕翼堂前俎豆香”。泰國(guó)張氏親族會(huì)創(chuàng)大祖祠“紹忍堂”和赤寮“張氏宗祠”柱聯(lián)：“正氣塞乾坤，人歸善惡自分明；丹心昭日月，事屬公私須有別。”以上聯(lián)和詩(shī)內(nèi)涵深?yuàn)W，留芳千古，永垂青史！